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佛学与管理 郭咸纲先生 佛学是成佛的理论；佛学是实行佛学的方法。 佛学本身是一个相当丰富而且深奥的理论。这里只作简要说明，如果按照释迦牟尼的说法，那就是凡是说出来的都是不对的，所以，他在涅槃时...时间的推移，这些条件都发生了变化。因此，由当时的条件所决定的事情对现在来说就不存在了，现在的条件，决定现在的事情，而当你要决定现在的事情的时候，现在就已经成为了过去。 三、色空关系。如果说佛学理论最...
郭咸纲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08404671684.html
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试论佛学“四化”在禅修中的意义和价值 唐思鹏 一、佛学理论具体化 修习禅观首先要有最极正确的佛学理论作指导，否则便会堕在与其它宗教无有差别的世间禅定中，而成为盲修瞎炼、徒劳无功的“邪加行者”。因此，在佛学理论具体化中，便有“三是”与“三非”的差别。明白“三是、三非”，才能在进修佛法的圣道中，辨别邪正，认清是非，不致为似教、邪说所困，而始终沿着正确的菩提大道奋勇前进。 什么是“三是”呢? ...
唐思鹏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23091967838.html
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是说明大自然客观真理本体及其规律的逻辑理论,及其文字著作与学说。 二千多年来，学习佛学的文字与学说,产生于各个历史时期学佛者的个人学佛心得与研究，由于学佛者本身,在学佛过程中的历史逻辑背景及文化坏境...本体. 不同的佛学理论之间地位的竟争，是关系到究竟那一认识层次与深度，那一种佛学信仰逻辑处于优势的问题,是那一认识层次与深度，那一种佛学仰逻辑处于优势的问题。 但总体上讲,佛学理论分为二种权威，一...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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和学说,那就是佛学.在佛学的进程中禅宗为典型代表,禅宗分为南禅和北禅,而真正产生巨大影响的是南禅,它的创立人是唐代的慧能,而我依据慧伦和释迦牟尼的部分观点形成自己的一整套佛学理论,并视它为心竟中追求的...再好,然后告之与你,你也不会明白.所谓"自悟成佛",也即一切事物在自性之中,在自性之中见到一切事物.
7. 我的做人,我的为人,我的原则,我的思想,我的价值观都源自我所形成的佛学理论.我的做人,"度...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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陈至德元年(583)，灌顶在天台修禅寺拜智颇为师，正式 跟随智觊学习佛学，并记录智觊佛学理论，一直不离左右。 智觊对灌顶也十分赏识，把灌顶作为他的传人。 隋开皇十七年(597)，智觊应杨广沼请，带病北上，...，各种活动繁忙，平时讲经说法也都如行云 流水，无暇从事佛学著述。而灌顶在他身边，以自己的超人 记忆，记录和整理了智颐的佛学理论，写出了佛教天台宗的 经典著作。如称为“天台三大部”的《法华玄义》、《法...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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和噶举派中的噶玛派等也先后相继传入尼泊尔,有的至今仍有影响。
【佛学理论的建树】1l世纪后,尼泊尔在佛学理论方面有新的建树,逐渐形成了四个哲学派别及其分支;1、斯伐跋维迦(自性派)。强调世界上的...是佛教徒朝圣的中心。在公元后的最初几个世纪中,一直盛行佛教说一切有部。大乘佛教兴起后,瑜伽行派的理论奠基人世亲到过尼泊尔并在那里传播佛法。
【佛教与印度教并行时期】5世纪梨车毗王朝摩纳提婆统治...
不详
|五明研究|
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六年可还俗，或游行到其他庙宇进行修炼。
各地佛学院的课程设置，内容全面丰富，致力提高学生的综合素质。在安徽九华山，佛学院设有佛学基础知识、八宗概要、佛教史、地藏经等佛学理论课，还有古代汉语、... 一圈红墙，隔开外界纷扰；寺门微闭，谢绝游客到访。在五台山众多的寺院中，低调的普寿寺向来引人注目。因为，亚洲最大的女子佛学院——五台山普寿寺尼众佛学院，就建在这个神秘的寺庙内。
“包括...
【佚名】
|培养|
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之所以采用《华严原人论》为释读文本，首先在于华严宗对程朱理学产生过直接的影响。华严宗的理、事、月印万川、理一分殊等范畴和命题为程朱理学所习用，成为理学兴起的思想素养和中心范畴；其次，在于宗密佛学所具有的广泛代表性。圭峰宗密身为华严宗五祖，同时又是禅宗南宗六祖慧能门下神会一系的归化弟子，并对天台宗教义有着很深的造诣，所以他的佛学理论具有融摄宗、教二门的特色，是典型的中国佛学论著；再次还在于《华严原人...
韩焕忠
佛学论文|因明|五明
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佛教分会召开代表大会，有会员793个，僧人242人，菜姑452人，居士99人，有寺庙149座。1948年，旅居菲律宾僧性愿，捐资委托在家女居士陈珍珍，创办“觉华佛学苑”，吸收菜姑学习佛学理论和文化知识。...迷信，革除陋俗，驱逐僧尼、道士，没收寺产，兴办新学的风潮。泉州社会上一些僧俗人士，见到北平、上海一带正在开展佛化运动。为振兴佛教计，发函邀请北平、上海的高僧、居士来泉州弘扬佛法，发起佛学革新运动。民国...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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万物之境不空。”(吉藏《中观论疏》卷二引。)这实际是把般若性空的理论看成是指 导修心的原则：一是不去理会现实世界的一切；二是断除世俗的观念和情欲烦恼。玄学中的崇有论虽反对将有否认的说法，但又肯定其“静一守本无”，抑制情欲的方面。心无宗与此有相似的地方，但作为出世的佛学理论又有其特定的思辨方式和目的。 因为当时般若中观学派的论书《中论》等尚未传人，人们对《般若经》的中观论证方法尚不熟悉，所以对...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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